曾仁忠

（2008年8月14日，根据录音整理）

同学们、同志们：

下午好！

你们已经很辛苦了，大家经历了三天的培训，听了五堂课，观看了四场电教片，听了三位村干部的典型发言，并认真开展了讨论。今天下午，林春局长就选聘高校毕业生到村任职的有关政策文件给大家进行了宣读，劳动和社会保障局的建中局长联系自己切身的经历，寄语大家要珍惜机遇，要敢于担当。刚才省委组织部组织指导处的胡绪阳副处长就有关政策和有关要求给大家作了强调，我都表示赞成。

在我讲话之前，我想问同学们两个问题：首先来自于农村家庭的同学请举手，家庭在农村的还不少，有70%吗？有60%左右；其次请同学们回答我，你们经过三天培训后，明天你们将干什么？用最简单的三个字告诉我。对，当村官。那么，要当好这个村官应该怎么当，我就从这个方面谈起。我国古代有句话：叫做“做官先做人”，要学会当官，要学会做事，要学会做人。因此今天我就把做人、做事、做官这三句话进行演绎，把它送给同学们。

一、要学会做人

做事先做人，做官也要先做人。中国传统儒家文化的精髓是什么？就是“修身、齐家、治国、平天下”，大家都知道，“修身”是第一位的。《大学》里有一句话：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”，也是把修身摆在第一位；《论语》同样有句话，“为政以德，譬如北辰，居其所而众民拱之。”毛泽东在第一师范读书的时候，他也有两句最著名的话：“野蛮其体魄，文明其头脑”。这是讲的身心兼修。成功者之所以成功，首先在于做人的成功；失败者之所以失败，首先在于做人的失败。因此，你去当村官，首先要做一个好人。一个好人不一定是一个好官，但是，一个好官必须是个好人。那怎么做人，我认为要做一个大写的人。当代最伟大的提琴家叫做卡尔萨斯，有个青年人问他怎么才能成为一个成功的大提琴手。卡尔萨斯意味深长地告诉这个小伙子：首先你要做一个优秀的大写的人，然后再做一个优秀的大写的音乐人，最后你才能成为一个优秀的大写的大提琴手。所以，不论做官也好，做学问也好，做商人也好，首先是做人。那么，作为刚走出校门的大学生，你们有四个方面值得注意：

第一，要克服“自命不凡”的傲气，做低调谦逊的人。大学生是国家的骄子，是你们同龄人的骄傲。但是，我也告诉大家，骄子只是在大学期间，在走上社会之前。何况随着我国高等教育的发展和进步，现在的大学生从某种程度上来讲，已不是什么骄子。24年前，我同大家一样，也是作为一名学子从校园迈向社会，当时也是自命不凡，自负清高，因而受到过诸多挫折。这是我们大学生走上社会之前的“通病”，认为自己了不起，大学专科、大学本科、大学研究生，中国还有这么多文盲，还有这么多农民，还有这么多没有走向高等学府的人。你们今天走上社会，大学的三年、四年、五年，仅仅代表你们的过去，它仅仅是你们一切事业的起点。你们要知道，社会与理想是有差距的，技能与理论是有差距的，生活与想象是有差距的，一定要端正自己的心态，把好自己的脉搏，不骄、不躁、不馁、不负，要与广大群众打成一片，做一个平常的人。从现在开始，从自我做起，向实践学习、向社会学习、向他人学习。

第二，要克服“眼高手低”的意气，做脚踏实地的人。布莱克说：“只想不做的人只能产生思想垃圾，成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的”。只有老老实实做人，实实在在办事，才会一步一步攀上成功的巅峰。我国古人说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”。海尔集团有句名言：“做好每一件平凡的事就是不平凡，做好每一件简单的事就是不简单。”优秀来自于习惯，任何一件大事，都是由若干小事构成的。能够在小处努力，把每一件小事做好的人，一定能成就大事业。相反，不屑于做小事者也决不能成其大事。“一室不扫，何以扫天下？”这句话老师应该对你们说得更多，你们看看你们的寝室，你们在大学期间寝室管理得怎么样，你临走离开校园的那天晚上，你们的寝室搞得怎么样？你们做得好吗？做得好就好，我希望你们这一代人习惯好于我们那一代人。所以，细节决定成败，你们一定不要心高气傲，不要眼高手低，一定要从小事做起，从细事做起，才能成就大事，才能成就伟事。

第三，要克服“怕苦怕累”的娇气，做吃苦耐劳的人。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。就是讲这个道理，你们都读过，你们都背过，也都写过，还曾经引用过，关键是要在实践中去体会。农村不是诗人眼中的田园牧歌，也不是画家笔下的杏花细雨，同样不是摄影家镜头下的朝霞炊烟，更不是官员心中的避世桃园。它的百姓，还生活在一种比较落后的境况当中。我们有60%以上的同学来自农村，对农村应该有过了解，大家在大学生活以前就接触过农村。不是在农村长大的同学应该在大学里也研究过农村、体会过农村、接触过农村。“三农”问题，也就是农业、农民、农村问题，已经成为中华民族富强发展的最主要的问题，你们真正走向的就是这“三农”。农业问题是个效率问题，关键是怎么提高农业生产力；农民的问题实际上就是个就业的问题，我们国家的城市化水平还非常低，不到50%，我们今后由农村向城市转移走城镇化的道路，解决农民就业是关键；农村的问题实际上就是个稳定的问题，城乡的差别将会引起社会的不稳定。所以，农村还是很艰苦的，很艰难的，希望同志们一定要不怕苦，不怕累，不怕流血，不怕流汗，去建设咱们的新农村。大家了解过梁漱溟没有？梁漱溟是个什么样的人，你们谁知道？梁漱溟是我国最著名的学者、北大教授。在30年代初期，他曾经在山东的邹平县进行乡村建设，但是没有圆满。由于当时的条件，由于当时的政治格局，由于当时的生产力的影响，没有成功。我们今天在继续着、承传着前辈未竟的事业，从上世纪30年代到现在，已经有七、八十年，将近一个世纪的历史，我们还在重复这条路，坚持走这条路，就是这个道理。

第四，要克服“网络依赖”的稚气，做心理健康的人。在信息社会的今天，互联网加快了信息的传递，拉近了人与人之间的距离，正日益改变着咱们的学习、生活和工作方式。上网也成为同学们最为拿手的一种技能。但是，也正因为你们长期生活在虚拟的世界当中，你们在性格上、心理上还存在着诸多的缺陷，你们一定要克服依赖网络的心理，尽可能地走向现实的人间，脱离虚拟的世界。你们比我们更有体会，你们在网上做了什么，说了什么，发了什么贴子，你们自己比我们应该更清楚。因此，在这里，我觉得，要做一个心理健康的人，做一个人格健全的人，一是要学会平和，心静如水。特别要做到“九戒”：一是戒“忧虑过度”，对今后的前程、事业、爱情、家庭过多的忧虑；二是戒“高兴过度”，盼到一些成功的事，哪怕是一篇论文获奖，或者是大学本科获得学位都高兴得不得了；三是戒“悲伤过度”，一旦遇到挫折就哭哭啼啼，陷入一种难以自拔的境况；四是戒“猜疑过度”，现在社会的诚信度不高，大家相互猜疑，相互怀疑，你骗我，我骗你，我怕被你骗，你怕被我骗；五戒“愤怒过度”，你们年轻人有满腔热血，路见不平，拔刀相助，义愤填膺；六戒“焦躁过度”，焦躁不安，一旦遇到矛盾，遇到问题，就徘徊不前，焦躁不安；七戒“消极过度”，你们不把大人看在眼里，不把父辈看在眼里，不把社会看在眼里，甚至不把国家看在眼里，在网络这个虚拟的世界里总是发泄自己的不平之气。消极无为，玩世不恭。八戒“算计过度”，你们都很聪明，特别是现在这个效率社会，讲求竞争，一旦竞争，你们就不能用博爱的精神来约束自己，不讲游戏规则。九戒“敏感过度”。这都是当代大学生应该克服的一些心理和性格上的缺陷。二是要学会宽容，胸宽如海。胡适这个人我们都很熟悉，他有几句最著名的话，有三句大家应该知道，第一句话是：“多研究问题，少谈些主义”，第二句话是：“大胆的假设，小心地求证”，第三句话是“容忍比自由更重要”。你们强调自由，强调民主，强调平等，这个理念和目标是对的，但是容忍、宽容比什么都重要。黄元吉在《流星马》中有句诗：“大度豁达义深，决胜千里辨输赢”。一切豁达之士都能以辽阔视野、天下情怀和恢弘气度看待一切。法国文学大师雨果曾经说过一句话：“地球上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵”。一定要有大度之心，宽容之心，你们要宽容父母，宽容同事，宽容他人，宽容民族和国家。我们是在发展中前进，我们是在前进中发展，国家如此，家庭如此，个人同样也是如此。有许多的国家社会管理事务还跟不上我们的理念和目标，有许多现实中的差距跟我们追求的相距甚远，我们一定要学会宽容，宽容地看待一切。三是要学会坚强，志坚如磐。人生是一场长跑，长跑不仅需要速度，而且还需要耐力。苏东坡说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。马克思也说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸”。越王勾践卧薪尝胆终成复国大业；邓小平三起三落引领中华民族的改革开放，走向繁荣富强；歌德耗时60年撰写了《浮士德》……所有这些例子，对我们都是一个借鉴。最近有部电影《士兵突击》，许三多有两句话最引人注目：“永不抛弃，永不放弃”，“有些道理不用讲，是战士就要上战场”。这两句话已成为现代流行语。我希望同学们不管遇到多大的困难、挫折，一定不要放弃，不要抛弃。四是学会自控，自持如铁。“人最大的敌人是自己。”能够控制住自己的人并不多。“小不忍，乱了大谋”就是这个道理。所以，特别在这个时候，同学们一定要学会自控，不管遇到顺境也好，逆境也好；生活条件好也好，生活条件不好也好，都要学会自控。防微杜渐，养成良好的习惯。五是要学会感恩，大爱无形。马克思说过一句话：“人是一切社会关系的总和”，当我们走出校门之前，有父母，有同学，有老师，在鼓励着我们，激励着我们，培育着我们。走向社会以后，同样还有更多的领导、同事、百姓在关注着我们，在关心着我们，在关怀着我们。胡适曾经也说过一句话：“我不是我身，一半是父母，一半是朋友”，这说明爱的力量、亲情的力量，对人生当中将会起到重要的作用。大家熟知的世界首富比尔·盖茨，当时意大利的一名记者在采访他的时候，问了他三个问题：“请问比尔·盖茨先生，你在大学没有毕业的前提下，你是有什么样的机遇创造世界第一财富？那么这个机遇是什么？你是怎么抓住这个机遇的？比尔盖茨回答了三句话，第一句话是：“因为我的母亲得病在医院住院，我要去孝敬她，我不能等到今后再去孝敬她”。第二句话是：“我有个很好的朋友，我想我不能让爱情等着我”。第三句话是：“慈善需要我去做，而不是等着我去做”。这三句话答非所问，但是，他讲了三个不能等，讲了三种情感，亲情、爱情、慈善之情，也就是一种爱，对社会的一种爱，对亲人的一种爱，对恋人的一种爱，大爱无形。大家还知道，罗素讲过一句话：“我这一生始终为三种激情所支配，一是对真理的不可遏止的探求，二是对苦难的不可遏止的同情，三是对爱情的不可遏止的追求”。这都是一种爱。对真理是一种爱，吾爱吾师，吾更爱真理；对人类苦难的同情，也是对人类社会、人类同胞的一种大爱。我曾经跟很多同志说过一句话，我们这个社会只要还有一个乞丐存在，我们的道德和良知就要受到拷问。因此，我希望同学们不要扮酷，更不要冷酷，要充满爱，要充满热爱，要充满大爱，只有爱，你才能够成就自己，实现自我的价值。

二、要学会做事

历史学家有一句名言：“人生的历史是靠做事来记录的，没有做事记录的历史，是空洞苍白的历史。”塞万提斯曾经说过：“人是其事业之子”。培根也说：“人到世界上来是干事业的”。一个村，地方很小，但舞台很大；一个村官，权力很小，但责任很大。要把村里的事干好，才能干乡里的事，才能干县里的事。

第一，要想干事。古今中外，凡成大事者，都有一个共同的特点，那就是有一种干事的强烈愿望，强大的动力。刚才绪阳同志说北京大学毕业的吴奇修，涟源市石门村的党组织书记。他从北大毕业后分配到涟源市发改委，之后他主动申请到石门村当支部书记。他是北大当支部书记当得最好的，现在担任正厅级干部。北大还有许多干事的名人，有卖肉卖得最好的，叫什么名字呢？陆步轩。还有擦皮鞋擦得最好的，你们知道吗？当然，北大也还有当官当得最大的，担任党和国家领导人的。昨天，同学们听了我们三个村主任、村支部书记的发言，他们也是干得很好的，他们都有一种干事的急迫心情，有一种为民着想的理念，所以大家一定要想干事。如果连想都不想，你还能行动吗？思维决定思路，思路决定出路。首先要想，要敢想，甚至可以妄想，并让很多的妄想变成现实。中国古代四大名著的《西游记》，那个孙悟空腾云驾雾，一个筋斗十万八千里，我们航天技术早就实现了这个神话。同学们都看了很多美国的大片，大都是神话故事，这些神话有很多也变成了现实。而且，现在的神话故事，将来也会变成现实，所以一定要敢想，要想做事，想做些什么样的事。

第二，要能干事。光想干事还是不够，还要学会怎么去干事。那么怎么干事，我想关键的还是要读书，要善于学习，要有自己的文化底蕴、知识底蕴。昨天同志们学了很多农村的有关政策、司法方面的知识、计划生育方面的有关知识，这些都将是你们今后在工作中要遇到的。一定要学会做学问，胡适在 1929年北大18工学班的结业典礼上，他送给同学们就是一句话“不要抛弃学问”。今天我也把这句话同样送给同学们，“你们永远不能抛弃自己的学问，每天要坚持读书，要坚持思考，不能‘以其昏昏，使人昭昭’”。大家一天看一个小时的书，一个小时看10页，一个月就是300页，一年就是3600页。如果你看40年，可以看多少书？最少可以看15万多页书，15万多页书足可以使人成为一个伟大的学者。决定一个人命运走向的是读书。你们今天同时起步，再过30年你们再回首，再来相聚，有成就的最终原因是谁没有抛弃学问，没有放弃读书。我告诉大家，一定要学会读书，学会学习，把自己的文化底蕴、历史底蕴、人文底蕴的基础打好，不仅要向理论学习，向书本学习，更重要的是要向实践学习，中国古代有句话“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，就是此意。

第三，要会干事。会干事就是要讲究方法、讲究思维、讲究科学，就是要有“谋”，有策划、有办法、有措施。“愚者安于成事，智者见于未萌”，就是我们要有先见之明，要能预测、推测社会发展的趋势，要预知我们今后成长和发展的未来。农村要发展，我们怎么去发展，刚才我们建中局长告诉了我们很多事，我告诉大家有些地方是没有资源的，你们无中要生有，有中要做强，强中要做大。怎么办，我希望同学们能够有办法去做事。现在北京正在举办29届奥林匹克运动会，大家知道。1984年奥运会，唯独只有美国洛杉矶这个城市申请举办，当时美国政府就说同意申请举办奥运会，但是政府不出一分钱。因为在此之前举办奥运会是亏本的，所以大家都不愿意去做。那么当时的洛杉矶奥运会主席彼得·尤伯罗斯他就想了三种办法，出了三招妙棋：一是拍卖电视转播权，那么拍卖电视转播权后，就会扩大提高电视的收视率，提高电视收视率，广告收入也会大大增加；二是拉赞助，一旦拉赞助实现商家之间的相互竞争，你出10万，我就出20万，你出20万，他出30万，特别是有彼得·尤伯罗斯提出产品的专卖权的时候，价格就上去了；三是“卖东西”：卖火炬、卖纪念品、卖看台、卖座位，最后洛杉矶政府根本没亏一分钱、没出一分钱，还盈利2.5亿美元。所以你们到农村以后，要根据各个乡镇各个村的特点，去谋事，要学会干事。你到那里一看，可能一穷二白什么都没有。正因为一穷二白什么都没有，你才可能描绘最新最美的画图。如果已经搞得很好了，那还要你们去干什么？青山绿水就是资源，清风明月不要钱，怎么把清风明月也变成钱，朗朗月色，徐徐清风，秀丽山庄，袅袅炊烟，那种景象非常的美，但是美要有美的价值，怎么办，希望同学们去开创，我做不到，我不知道怎么做，我希望同学们今后能够告诉我怎么做。

第四，要勤干事。富兰克林说：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体，经常用的钥匙，总是亮闪闪的，勤奋对于成功是必不可少的”。天道酬勤，这是规律。现在大家没有任何的差别，最终的差别取决的是勤奋两个字。笨鸟先飞，持之以恒，勤奋刻苦，这是最大的智商，也是优良的智商。大家来自农村，你们的家庭，凡是父母都比较勤劳、智慧、勤勉、节约的，即使一时困难，不可能长期困难；即使一时贫困，不可能长期贫困。用勤劳的双手可以改造世界，可以改造社会，可以改造家庭，也可以改变自我。因此，希望大家勤奋学习，勤奋工作，然后再成就事业。

三、要学会为官

村官“非官”又是官。说“非官”，因它无品，说是官，因为在老百姓心中又是管事的官。所以中组部讲的就是大学生村官。也许你们今后会做大官，我希望你们这120个里面能够出一名高级领导人，在省部级以上的，我觉得是优秀的；能够有10名优秀的商人、企业家，我觉得是优秀的；你们今后有20名伟大的学者，我会更为欣慰。所以圣西门曾经说过一句话：“如果法国在一年之内死掉10个数学家、50个艺术家、100个文学家、物理学家，那么这个世界、法国将走向堕落”。今天在座的不一定要当多大的官，要做成功的人，做成功的官、成功的商人、成功的学者，还有一个做合格的公民，平平淡淡也是真。“学而优则仕”不是那么回事，这个“仕”我不知道你们文学老师是怎么给你解释的，这个“仕”并不是当官的意思，真正的“学而优则仕”是要走向社会，要融入社会，做一个对社会有用的人，扶贫济世，就是做一个有事业的人，并不是做官，那么既然是要做官，我是组织部长，我给大家讲几句官话。

一是要密切联系民众。古往今来，大凡有抱负、有作为的“官”，都以关心百姓疾苦为己任。《岳阳楼记》的范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，名垂千古；郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”变成书法条幅；还有于谦的“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，白居易的“心中惟念农桑苦，耳里如闻饥冻声”，等等，无不寄托诗人的百姓情怀。所以，如果不密切联系群众，不心系群众，我们就不要去当这个官，尽管不是官的官，我们都不要去当。你们现在可能还不知道官怎么当，村官有多么难当，村官有多重要，等你们几年以后，我再来看望你们，到那时候，我再来问大家这个体会。

二是要认真履行职责。既然是当官嘛，你就有个头衔，有个职务，就一定要履行职责，把这种岗位当作为民办事的舞台，把这种岗位当作成事的平台。你们有的将担任村党组织书记助理，有的会担任村主任助理，大家一定要准确的履行自己的职责。助理助理，就是帮助人家处理事情，而不是主导人家处理事情，就是当参谋，出主意，想办法，就是多跑腿，多走路，多写东西，就是这些事。要从这些事情中，慢慢去体会，慢慢去归纳，慢慢去消化。这个职务虽小，但你们一定要认真对待，不要轻视它，不要轻薄它，由小到大是辩证唯法演绎。

三是要坚持慎重交友。要慎重交朋处友，刚才建中局长跟大家讲，一定要学会与人相处。“独学而无友，孤陋而寡闻”，这是孔子说的，大家都知道。曾国藩曾说过：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”孔夫子还曾提出：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友善柔，友便佞，损矣。”因此，我希望同学们走上社会以后，一定要平等地处理好同事的关系，把每一个领导、每一个同事、每一个民众，都当作自己的亲友来看待，像对待父母一样的对待百姓，像对待兄弟一样的对待朋友，像对待师长一样的对待领导。如果你们把这些做到了，你们的工作环境，你们的学习环境，你们的生活环境将会为你们的事业提供更大的便利条件。我特别提醒大家，不要交酒肉朋友，两瓶啤酒，一盘扣肉，可能会让我们沉沦。大家有时候讲点义气，不明是非，不辨真假，不注意安全，很多年轻人在这方面摔了大跤。因此，要慎重地交朋处友。

四是要坚持日省吾身。“吾日三省吾身”，大家都知道，我们一定要慎言、慎行。每天都人省于己，看有哪些不理智的思考，有哪些不和谐声音，有哪些不应当的举措，有哪些不健康的事情，一定要看到自己的不足和短处，一定要看到自己努力的方向。心身都要修持，既要修心，也要修身，更重要的是修心。因此，你们一定要不为名累，不为利缚，不为权动，不为欲诱。声色犬马，特别是中华民族的那些糟粕的文化，你们一定要把它抛弃，马上抛弃，始终保持高度的信念和信心。

同学们，前不久，北京大学著名法学教授贺卫方，离开北大到浙江大学光华法学院任教，当时北大的老师、同学在送他的时候，他讲了一段话，我念给大家听。“今天，我们送别你们，你们也送别我。送人者亦复被人送，劳燕纷飞，天涯何处再相逢？好在世界已经变小，资讯传递迅捷，相见不难别时难。我期待着再相聚”。这个意思就是说，我们大家以后将走上各自的道路，虽在同一个起点，同一天出发，我们今后将会走向不同的成功。中央二台有一个经济栏目叫“赢在中国”，主题曲是《在路上》。我想，我也希望大家也能按照自己的人生志向，从这里出发，从现在出发，一路走好！希望大家能奋发图强，敢于成功，赢在农村，实现自身价值和社会价值的完美结合。等到有一天，我能够欣慰地看到同学们的成功。

那么，最后，再与大家来一个互动。今天，在座的120个同学，有多少人在岳麓山下读书？请举手，不多，七八个。你们走进岳麓书院的有多少？六七个。你们知道岳麓书院有两幅最著名的对联是什么，第一幅，大家都知道，“惟楚有才，于斯为盛”。但是还有一幅对联，是岳麓书院里面讲堂上的一幅对联，湖南师范大学的同学，特别是汉语言文学专业的，你们都应该知道，我把这幅对联送给在座的120位同学，请大家记下来。“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。”我相信同学们在今后的某天“太极悠然可会”，达到最高境界；我也相信同学们“斯文定有攸归”，就是你们的学识、学问定有你们的归宿，而且是一种完美、良好的归宿。请你们仔细体会这幅对联，我就讲到这里，到此打住。

谢谢大家！